Благотворительный фонд культурных и социально
значимых инициатив имени святого праведного воина
Феодора Ушакова

Выставка организованная Сенатором Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации Колбиным Сергеем Николаевичем и Благотворительным фондом представляет предметы дворянского и крестьянского быта, оружие и амуниция XVII-XIX века, навигационно-оптические приборы, галерея портретной и батальной живописи, библиография.

Выставка организованная Благотворительным фондом и Сенатором Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации Колбиным Сергеем Николаевичем представляет шедевры Владимирского иконописца на бересте Ольги Кириной, чьи работы выставлялись в различных государственных организациях, музеях и крупнейших выставках.

В экспозициях будут представлены: уникальная, единственная в России, передвижная выставка «Адмирал Ушаков», включая реконструкцию мундира непобедимого адмирала образца 1803 года ручной работы, более 60 икон представленные иконописными мастерскими Ольги Кириной и «ЛИК» Сергея и Майи Гусариных, изображением небесных покровителей Армии и Флота России, изготовленных руками лучших мастеров иконописи нашей страны, которые в увлекательной и исторически выверенной форме расскажут о таинствах своей работы и православных Героях.

В кафедральном соборе этот день - престольный праздник, центральный алтарь которого посвящен имени великого русского святого и праведного воина.

Из Санаксарского Свято-Троицкого мужского монастыря в кафедральный собор прибыли мощи святого праведного воина Феодора Ушакова.

Состоялась встреча митрополита Санкт-Петербуржского и Ладожского Варсонофия и митрополита Саранского и Мордовского Зиновия.

Затем был отслужен молебен и славословие пред мощами святого праведного воина Феодора Ушакова. По окончании молебна началась Божественная литургия.

Богослужение возглавил митрополит Санкт-Петербуржский и Ладожский Варсонофий. Ему сослужил сонм духовенства митрополии, а также приглашенне митрополиты и епископы. Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента монахини Фомаиды (Синицкой) и регента Наталии Летенко.

По окончании Божественой Литургии был крестный ход вокруг кафедрального собора и к памятнику святому воину Феодору Ушакову. Были возложены цветы.


Имя Федора Ушакова навсегда вписано в героическую историю Военно-морского флота России. Адмирал одержал яркие победы в 43 морских сражениях, не потерпев ни единого поражения. В 2001 году Русская православная церковь причислила его к лику местночтимых святых Саранской епархии. В 2004 году Архиерейским собором РПЦ Феодор Ушаков причислен к лику общецерковных святых. 6 августа 2006 года в Саранске был освящен величественный Кафедральный собор во имя святого праведного воина Феодора Ушакова.

ДОРОГИЕ ВЕТЕРАНЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ - ветераны моряки и все, кто вершил Победу, от всей души поздравляем вас с 76-й годовщиной Победы советского народа в Великой Отечественной войне!

Страшное слово «война» и прекрасное слово «победа»… Тяжело осознавать, что с каждым годом героев-ветеранов становится все меньше.

Наши ветераны выстояли, не сломались и не сдались перед лицом врага.

Преодолевая боль, голод, нужду военных дней, они умели довольствоваться малым в те страшные годы. И сегодня мы даже не можем представить себе то счастье, которое они испытали, когда 9 мая узнали о капитуляции фашистов. Низкий вам поклон, дорогие ветераны, и светлая память всем героям, кто отдал свои жизни ради мира!

Военно-морской флот внес огромный вклад в дело Победы. Наши корабли и подлодки наносили удар за ударом, срывая планы врага. Противник нес ощутимые потери. За годы Великой Отечественной войны ВМФ СССР потопил 708 боевых кораблей и вспомогательных судов Германии и ее союзников, 791 транспортное судно. Достоверность этих цифр подтверждается двусторонними данными. На долю подводных лодок приходится 5 % потопленных боевых кораблей и 20 % транспортных. От воздействия минного оружия погибло около 15 % всех потопленных германских кораблей и судов. Надводными кораблями ВМФ СССР потоплено 53 боевых корабля и вспомогательных судна и 24 единицы транспорта противника. Огромнейшее значение имели действия медицинских и береговых служб, тыловых флотских подразделений. Каждый военмор с честью и достоинством выполнил свой воинский долг перед Отечеством.

Нынешнее поколение военных моряков России достойно продолжает эстафету верности воинскому долгу. Сегодня наш человеческий и гражданский долг перед погибшими и живущими ветеранами состоит в том, чтобы уберечь мир, сделать его безопасным и стабильным. День Победы – это символ героизма, мужества и отваги людей, защитивших свою Родину. Это призыв настойчиво бороться за приумножение славы наших предков, за великую Россию, за мир без войны!

Желаем вам здоровья, благополучия, счастья вашим родным и близким, уверенности в завтрашнем дне и светлых надежд на будущее, бодрости духа и неиссякаемой энергии!

24 апреля 2021 года в рамках рабочей поездки в Нижегородскую область заместитель председателя Правительства РФ Дмитрий Чернышенко посетил село Дивеево. Совместно с митрополитом Нижегородским и Арзамасским Георгием и губернатором Нижегородской области Глебом Никитиным он заложил капсулу с закладной грамотой в основание строящегося Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского духовно-просветительского центра имени преподобного Серафима Саровского.

«Дивеево — православный центр, известный не только в России, но и в мире. Это место притяжения паломников, поток которых с каждым годом увеличивается, — отметил Дмитрий Чернышенко. — Наша задача — развивать паломническо-туристический кластер "Арзамас — Дивеево — Саров", параллельно оберегая духовность этого уникального места и создавая инфраструктуру для пребывания гостей. Духовно-просветительский центр станет еще одной точкой притяжения путешественников. Предполагается, что здесь будут расположены студии иконописи и звонарного дела, а также комнаты для размещения людей».

Строительство духовно-просветительского центра ведется по заказу АНО «Управляющая компания по развитию Саровско-Дивеевского кластера» в рамках развития паломническо-туристического кластера «Арзамас — Дивеево — Саров». На трех этажах планируется разместить студию золотошвейного мастерства и лекторий по истории православной культуры. Появятся студии иконописи, живописи и основ колокольного искусства, хорового пения и моделирования православной архитектуры. Предусмотрены комнаты для временного размещения 94 паломников.

«С развитием просветительского центра в честь преподобного Серафима продолжается большая программа просвещения нашего народа и возвращения к тем традициям и корням, когда наша земля собиралась в одно государство и один народ. Это православная вера и духовная жизнь. Все наши труды направлены сегодня на одно — чтобы помочь людям в своей жизни найти дорогу ко Господу, чтобы мы сердцем могли понять, что такое святая Русь и что такое великая Россия. Нынешний просветительский центр — видимый знак соработничества большого количества людей и властей предержащих, людей Церкви, попечителей. Это соборное дело. И дай Бог, чтобы мы следовали этому принципу в дальнейших делах во благо Отчества. Бог нам в помощь!», — сказал митрополит Георгий.

«Создавая подобный центр, мы, по сути, продолжаем многовековые традиции. Ведь монастыри с древних времен были центрами культуры и просвещения. Именно в них развивались иконопись, духовная музыка, книжное дело. Дивеево, где находится знаменитый Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, где покоятся мощи великого русского святого и куда приезжают миллионы паломников, безусловно, тоже должно стать развитым культурным центром Нижегородской области», — подчеркнул Глеб Никитин.

Строительство центра началось в январе этого года. Завершить строительно-монтажные работы планируется в конце ноября. На данный момент уже уложен фундамент и выполнено устройство монолитных колонн и стен подвального этажа.

Перед закладкой капсулы Дмитрий Чернышенко и Глеб Никитин присутствовали на Божественной литургии, которую митрополит Георгий совершил в Троицком соборе Дивеевского монастыря, где постоянно пребывает рака со святыми мощами преподобного Серафима Саровского. Архипастырь также совершил в соборе молебен с акафистом этому святому на начало доброго дела.

Также были вознесены сугубые молитвы о благословении Божием на предстоящие труды по подготовке и проведению торжеств, связанных с юбилеями на Нижегородской земле. Перед началом молебна глава Нижегородской митрополии рассказал о юбилейных датах: «Это прежде всего 800-летие Нижнего Новгорода, 800 лет со дня рождения великого сына Русской земли святого благоверного князя Александра Невского, 800 лет со дня основания одной их древнейших обителей Нижегородской земли — Благовещенского мужского монастыря. Также в этом году исполняется 300 лет Нижегородской духовной семинарии, которая дала Церкви сонм архипастырей и пастырей, среди которых Патриарх Сергий (Страгородский). В этом году исполняется 30 лет со дня второго обретения мощей великого светильника земли Русской, преподобного и богоносного отца нашего Серафима Саровского и всея России чудотворца. В преддверии этих знаменательных дат под руководством губернатора и Правительства Нижегородской области, а также при участии Правительства Российской Федерации Нижегородская митрополия заботится о том, чтобы наша земля украшалась и благословлялась. Сегодня мы молимся, чтобы Господь по молитвам батюшки Серафима благословил наши немощные труды и чтобы они, осоленные благодатью Божией, предстательством и молитвами Царицы Небесной и батюшки Серафима принесли большие, добрые, благословенные плоды».

После богослужения Дмитрий Чернышенко посетил Канавку Божией Матери. Его сопровождали митрополит Георгий и настоятельница Дивеевской обители игумения Сергия (Конкова). Затем заместитель председателя Правительства РФ осмотрел созданный по завету преподобного Серафима Саровского строящийся Благовещенский собор, который расположен внутри Богородичной канавки. Верхний храм собора посвящен Благовещению Пресвятой Богородицы, нижний — Успению Божией Матери. Д. Чернышенко ознакомился с ходом строительства собора, осмотрел мозаики верхнего и нижнего храмов.

Председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами епископ Бронницкий Савватий принял участие в торжественных мероприятиях, посвященных второму выпуску военных священников, прошедших обучение в Военном духовно-просветительском центре Военного университета Министерства обороны РФ.

На праздник в подмосковный парк «Патриот» собрались не только слушатели и преподаватели. Поприветствовать помощников командиров по работе с верующими военнослужащими пришли руководители Военного университета, Главного военно-политического управления, клирики Патриаршего собора в честь Воскресения Христова — Главного храма ВС РФ.

Выпускники курсов прослушали 288 часов учебных занятий по следующим дисциплинам: «Религиозный фактор и безопасность России», «Основы тактики воинских частей, соединений вида, рода войск Вооруженных сил Российской Федерации», «Духовные основы милосердия», «Актуальные проблемы повседневной деятельности помощника командира по работе с верующими военнослужащими», «Отечественные воинские традиции: история и современность», «Военная культура», «Оказание первой помощи пострадавшим». Завершилось обучение сдачей итогового междисциплинарного экзамена.

В слове после молебна епископ Бронницкий Савватий пожелал военным священникам мудрости, терпения, искреннего и самоотверженного служения на благо нашей Родины и христолюбивого российского воинства.

В Военном духовно-просветительском центре Военного Университета Минобороны России с 1 сентября 2020 года на регулярной основе проходят обучение слушатели нескольких учебных групп дополнительного профессионального образования. Профессорско-преподавательский состав Военного университета Минобороны России разработал специальные программы обучения помощников командиров соединений и воинских частей по работе с верующими военнослужащими, военных психологов и заместителей командиров по военно-политической работе.

Дата была выбрана в связи с событием, произошедшим 19 марта (по старому стилю 6 марта) 1906 года, когда по указу императора Российской империи Николая II в классификацию судов военного флота был включен новый класс боевых кораблей — подводные лодки, а в состав Российского флота включены 20 подводных лодок «Форель», а также построенные к тому времени субмарины типов «Касатка», «Сом» и «Осётр».

На факультете эксплуатации водного транспорта и судовождения Государственного морского университета имени адмирала Ф.Ф.Ушакова состоялся выпуск курсантов специальности "Техническая эксплуатация транспортного радиооборудования". Из 24 новоиспеченных инженеров-электронщиков у троих красные дипломы.Позади пять с половиной лет напряженной учебы, – "Техническая эксплуатация транспортного радиооборудования" (ТЭТР) – одна из самых сложных специальностей, поэтому красные дипломы в руках у вчерашних курсантов дорогого стоят. Основы электроники, информационно-компьютерные и телекоммуникационные системы, как судовые, так и береговые, автоматика, системы электро-радионавигации – вот то, что выпускники упорно изучали и, по словам экзаменаторов, успешно освоили, а теперь готовы применять всё это на практике, - сообщает Росморречфлот.Кстати о практике, подавляющее большинство выпускников уже определились с местом будущей работы. Некоторые пойдут служить на флот, кого-то ждут в Морспасслужбе, требуются инженеры такого высокого класса и на региональном телевидении, кто-то из ребят останется в родном университете – займется наукой.Но это всё планы на завтра, а в этот день волнение родителей, напутственные слова преподавателей, и многократное спасибо от курсантов всем, кто на протяжении всех этих лет в стенах Ушаковки учил, помогал, поддерживал, направлял и даже воспитывал.Елисей Гончаров, выпускник ФЭВТиСВ (специальность "ТЭТРЭ): "За пять с половиной лет учебы мы стали единой семьей, в которой каждый помогал друг другу. Мы многое узнали и усвоили, конечно же, будем вспоминать строгих командиров, невероятно сложные сессии. И я рад, что трудности и препятствия, с которыми мы сталкивались во время учебы, нас только еще больше сплотили, а не разобщили. Хочу отдельное спасибо сказать нашему командиру роты Андрею Петровичу Пачковскому, родителям, разумеется, преподавателям как Военного учебного центра, так и факультета – они очень многому нас научили".Обучение на современном лабораторном и реальном судовом оборудовании, возможность закрепить полученные знания на практике, высококвалифицированный профессорско-преподавательский состав – все это на протяжении последних пяти с половиной лет и формировало из вчерашних школьников классных инженеров. Им предстоит обслуживать, проверять и, если нужно, ремонтировать, сложные радиоэлектронные, компьютерные и телекоммуникационные устройства и системы самого широкого назначения. В эпоху роботизации и перехода на использование беспилотного транспорта эти задачи становятся основополагающими для развития всей транспортной отрасли и особенно морского флота.Новоиспеченные специалисты готовы выполнять обязанности помощника капитана по радиоэлектронике, инженера по технической эксплуатации транспортного радиооборудования, информационным и телекоммуникационным системам, системам радиосвязи и электро-радионавигации, защите информации, охранным системам.12 курсантов прошли обучение только на хорошо и отлично, пять дипломных работ были отмечены государственной аттестационной комиссией, как имеющие научное и научно-практическое значение.Итоги учебы подведены – в руках долгожданные дипломы, а обращаясь к выпускникам декан ФЭВТиСВ, кандидат технических наук Анатолий Попов и начальник кафедры "Радиоэлектроники", кандидат технических наук Игорь Бузенков пожелали ребятам найти свой путь в жизни, состояться в качестве больших профессионалов, мнение которых в отрасли всегда окружено уважением и почетом.

Отдел по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями провел 23 февраля благотворительную акцию "Подарок военному медику ко Дню защитника Отечества" в Кронштадтском морском соборе. В ней приняли участие пятьдесят военных врачей и медработников госпиталей.
Для гостей была организована экскурсия по собору. Панихиду по погибшим врачам и молебен о здравствующих отслужил иерей Сергий Резниченко. Настоятель архимандрит Алексий (Ганьжин) поздравил медиков с праздником, поблагодарил их за самоотверженную службу.
Хор епархиального "военного" отдела исполнил духовные песнопения. Медикам вручили подарки - интерактивные карты магазинов "Леруа-Мерлен", "DNS" и "Лента".

Примите искренние поздравления с Днём защитника Отечества!
23 февраля - это день, когда мы выражаем нашу общую готовность отстаивать интересы страны, беречь мирную жизнь на своей земле, охранять покой близких.
Любовь к своей земле, приверженность её идеалам, искренность, смелость, чистота душевных порывов - вот качества присущие настоящим защитникам Отечества.
Примите пожелания здоровья, сил и запасов энергии для продолжения работы на благо страны.

19 февраля 2021 года в Москве митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан вручил серебряный Почётный знак «25 лет Мурманской епархии» бывшему командующему Северным флотом иГлавнокомандующему ВМФ России адмиралу Владимиру Королёву.

Практически вся воинская биография адмирала связана с Кольским полуостровом. Под его руководством развивалось сотрудничество Северного флота с Мурманской митрополией.

— Я с удовольствием лично вручаю Вам этот знак. На нём изображена Полярная звезда, под которой наша епархия и наш славный Северный флот прошли не малый путь. А под ней — святые врата нашего нового мурманского Свято-Троицкого Феодоритова Кольского монастыря, — пояснил Владыка Митрофан во время вручения Почётного знака.

В 1977 году Владимир Королёв окончил Высшее военно-морское училище имени М.В. Фрунзе и был направлен на Северный флот. Служил на подводных лодках, занимал должности заместителя командира соединения АПЛ, командовал дивизией подлодок. В 2002 году Владимир Королёв стал командиром Гаджиевской военно-морской базы, затем стал начальником штаба, командиром эскадры АПЛ. В 2007 году он был назначен на должность заместителя командующего флотом и на следующий год возглавил поход отряда боевых кораблей Северного флота в Средиземноморском регионе и Карибском бассейне.

В 2010 году Владимир Королёв назначен командующим Черноморским флотом ВМФ России, а через год назначен командующим Северным флотом. В 2013 году его повысили до адмирала, а с 2016 по 2019 годы он занимал должность Главнокомандующего Военно-морским флотом РФ. В настоящее время Владимир Королёв является вице-президентом «Объединённой судостроительной корпорации» по военному кораблестроению.

Домовый храм в честь святителя Спиридона Тримифунтского в здании Адмиралтейства в Санкт-Петербурге открыт 1 февраля 2021 года после реставрации, сообщает пресс-служба администрации губернатора города.
«Храм небольшой, но очень уютный. Самое главное, что он восстановлен в историческом здании Адмиралтейства. Мы продолжаем восстанавливать наше наследие», — сказал губернатор Санкт-Петербурга Александр Беглов на церемонии открытия и освящения храма.

Чин освящения и Божественную литургию возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Военного благочиннического округа Санкт-Петербургской епархииархимандрит Алексий (Ганьжин), протоиерей Александр Румянцев, настоятель храма святителя Спиридона иерей Алексий Егоров, клирики храма и другие священнослужители.

За богослужением молились митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий, архиепископ Салехардский и Ново-Уренгойский Николай, архиепископ Егорьевский Матфей, а также губернатор Северной столицы Александр Беглов, главнокомандующий ВМФ адмирал Николай Евменов, представители командования ВМФ, Русского географического общества и общественных организаций, сотрудники Адмиралтейства.

По окончании Литургии было пропето многолетие Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, отмечающему 12-ю годовщину интронизации, а также всем присутствовавшим. Митрополит Варсонофий обратился к верующим с проповедью.

В дар храму была подарена икона святого адмирала Феодора Ушакова, 20-летие канонизации которого отмечается в этом году. Николаю Евменову была вручена медаль апостола Петра I степени, архиерейскими грамотами были награждены иерей Алексий Егоров, благотворители Александр Стрельников, Евгения Колачева, Константин Гольдибаев, Евгений Рылов, Алексей Бердников.

Александр Беглов поблагодарил главкома ВМФ за попечение о храме, бережное отношение к истории российского флота и сохранение его традиций.

Храм в здании Адмиралтейства — объект исторического наследия. Он был построен в 1821 году по проекту Ивана Гомзина и Огюста Монферрана. В том же году храм освятили в память о дне рождения императора Александра I, приходившегося на день святого Спиридона Тримифунтского. В 1858 году указом императора Александра II получил статус собора. Все построенные корабли освящались его настоятелем и начинали плавание вблизи его стен. Каждый год 17 ноября в соборе совершалась панихида по морякам, павшим в Синопском и Цусимском сражениях. Последним настоятелем собора до революции 1917 года был духовный сын праведного Иоанна Кронштадтского, убиенный осенью 1918 года протоиерей Алексий Ставровский (прославлен в лике священномучеников). В 1919 году собор был закрыт и почти целый век использовался как актовый зал Высшего военно-морского инженерного института. 25 декабря 2013 года впервые за 90 лет в храме была совершена Божественная литургия. Реставрационные и восстановительные работы проводились с марта 2019 года по приказу главнокомандующего ВМФ России.

Церковное почитание памяти святителя Николая Мирликийского — 6 (19) декабря и 9 (22) мая.
Имя святителя Николая — одно из самых почитаемых во всем христианском мире. Согласно преданию он жил на рубеже III–IV веков (иногда называют даже точные даты жизни: 260—343 гг.) и был епископом в городе Миры в Ликии (Малая Азия), откуда и происходит его прозвание — Мирликийский (нередко пишут — Мир Ликийский). Еще при жизни святитель Николай прославился многими подвигами и чудесами во славу Христову. Поэтому день его погребения — 6 (19) декабря — стал общехристианским праздником. На Руси этот день стали прозывать Никола зимний.
Но еще больше чудес от святителя Николая стало происходить после его смерти. Причем его покровительство распространялось прежде всего на плавающих и путешествующих, на «всех сирых и убогих», на скотоводство и земледелие, считался он также и «хранителем земных вод». Позднее, уже в православной традиции, святитель Николай получил еще два прозвания — Николай Чудотворец и Николай Угодник.
Святителю Николаю посвящено большое число различных сочинений, авторами которых стали как известные православные писатели и деятели церкви (Антоний Критский, Кирилл Философ, Климент Охридский и др.), так и простые священники. В Х веке византийский агиограф Симеон Метафраст на основе многих древних латинских и греческих источников написал Житие св. Николая Мирликийского (на русском языке известно в рукописях, начиная с XV века).
На Руси имя Николая Чудотворца получает известность довольно рано. Так, в Киевском Софийском соборе, построенном в середине XI века Ярославом Мудрым, в числе наиболее почитаемых святых присутствует и мозаичное изображение святителя Николая. Однако особенное почитание этого святого в пределах Руси начинается со второй половины XI столетия. Связано это было с несколькими причинами.
Прежде всего, в 1087 году из города Миры мощи святого были украдены норманнами и перевезены в итальянский город Бари, сначала в церковь св. Евстафия, а затем, в 1089 году, по повелению папы Урбана II их перенесли в специально построенный во имя св. Николая католический собор, где они хранятся и поныне. Русь очень быстро откликнулась на это событие созданием литературного памятника — «Сказание повести, еже о пренесении честных мощей иже во святых отца нашего Николы архиепископа града Миры». Правда, в нем ничего не говорится о факте именно воровства мощей, что само по себе очень характерно — в этом явно прослеживаются какие-то западные влияния на автора Сказания. Более того, само Сказание придает событиям, случившимися с мощами Николая Мирликийского чудесное объяснение. В нем подробно рассказывалось о том, как пресвитеру города Бари явился святитель Николай и повелел отправиться в разоренный к тому времени г. Миры и взять его мощи. Жители Бари, притворяясь купцами, отправились в Миры, и нашли там раку с мощами святого, заполненную благовонным миром, которую привезли в Бари. На родную землю они вступили 9 (22) мая, и сразу же возле мощей сотворилось множество чудес. С тех времен этот день стал считаться вторым праздником в честь знаменитого святого.
Кроме того, в те же годы письменными источниками впервые зафиксировано чудо от святителя Николая, явленное в Киеве. Это первое чудесное явление святителя на Руси описывается в памятнике, получившем название «Чудо о некоем детищи утопшем, его же святый Никола жива сохрани». В нем рассказывается, как в день празднования святых Бориса и Глеба, плывя на лодке через Днепр из Вышгорода в Киев, жена одного богатого киевлянина уронила ребенка в реку, который немедленно утонул. Убитые горем родители воззвали к милости Николая Чудотворца. В ту же ночь служители Софийского собора обнаружили живого мокрого ребенка перед иконой святителя Николая. Об этом сообщили митрополиту, и тот велел оповестить весь город. Родители младенца вскоре нашлись и, к своему и всеобщему изумлению, узнали в нем своего утонувшего сына. С тех пор, кстати, икона, перед которой был найден мокрый младенец, стала называться иконою Николая Мокрого и долгие столетия хранилась в Софийском соборе, в приделе, посвященном святителю Николаю.

«Чудо о некоем детищи утопшем» показывало, что теперь Николай Чудотворец проявил себя защитником и спасителем русских людей, а значит взял под свое чудесное покровительство и саму Русь. Во всяком случае, именно так трактовались эти события в древнерусских литературно-философских памятниках. Уже в конце XI века день перенесения мощей святителя Николая стал считаться праздничным в Русской Православной Церкви. Во всяком случае, в месяцеслове при Евангелии 1144 года 9 (22) мая обозначалось как праздничный день. В русской православной традиции этот день получил именование Никола вешний.

Но вот что интересно. Если византийская церковь почитала Николу зимнего, как общехристианский праздник, то Николу вешнего в Византии не признали в качестве праздничного, ибо он был установлен римским папой, да и сами мощи Николая Чудотворца, выкраденные норманнами, оказались в пределах римско-католической церкви. Следовательно, в данном случае Русская Церковь проявила явную самостоятельность. Почему это произошло?

Видимо здесь, с одной стороны, проявились давние контакты Древней Руси с Западом, продолжающие сохранять свою актуальность. С другой стороны, более лояльное, нежели византийское, отношение к римской церкви продолжало существовать и у церковнослужителей, поддерживающих принципы кирилло-мефодиевской традиции. Кроме того, многие древнерусские князья были связаны с западноевропейскими княжескими и королевскими родами династическими узами. Немалую роль сыграло и желание в этот период русских князей доказать свою независимость от Константинополя.

Но ведь самое интересное, что установление неканонического, с византийской точки зрения, праздника поддержало и греческое руководство Русской Церкви. Скорее всего, подобная ситуация объяснялась тем, что признавая новый праздник знаменитого святого и устанавливая на Руси его особое почитание, митрополиты-греки стремились ослабить влияние раннего русского христианства, близкого к кирилло-мефодиевской традиции. Дело в том, что постепенно культ Николая Чудотворца стал вытеснять почитание святого Климента папы Римского, а значение Софийского собора, как главного храма Киевской Руси, постепенно стало вытеснять такое же значение Десятинной церкви. И в целом, особое почитание Николая Чудотворца, в конечном итоге, ослабило влияние культа Климента папы Римского (и кирилло-мефодиевской традиции в целом) именно потому, что изначально оба эти культа выражали одну и ту же идею — идею независимости Русской Церкви и от Константинополя, и от Рима. Однако, с точки зрения греческой церкви, культ святителя Николая был, так сказать, «более управляем».

Впрочем, небесное покровительство Николая Чудотворца Русской Земле не зависело ни от каких расчетов. В последующие годы и столетия на Руси произошло множество чудес, связанных с именем святителя Николая. Так, около 1113 года близ Новгорода в одном потоке на острове Липно в Ильмень-озере явилась икона святителя Николая, чудесным образом исцелившая новгородского князя Мстислава. В начале XIII века Русь обрела еще одну чудотворную икону — повинуясь неоднократному повелению святителя Николая, священник из Корсуни Евстафий взял икону из храма, в котором крестился князь Владимир и, объехав окольным водным путем, через Ригу и Новгород, привез ее в рязанские земли в город Зарайск, где эта икона прославилась многими чудесами. Так на Руси сложился иконописный тип, ставший называться «Никола Зарайский».

В XIII–XIV вв. св. Николай свершил чудо спасения подмосковного Можайска от монгольского набега. Жители Можайска из уст в уста передавали предание о том, как святитель Николай явился в небесах перед монголо-татарами, осадившими город: одной рукой он поднял сверкавший меч, готовый опуститься на головы врагов, в другой держал град Можайск в знак охранения его. Устрашенные грозным знамением, враги в ужасе бежали. С тех пор Николай Чудотворец считается небесным покровителем города, а главный городской собор Можайска был посвящен святителю Николаю.

В Никольском храме Можайска находилась необычная для традиционных православных представлений деревянная резная скульптура святителя Николая Чудотворца, причем выполненная в неожиданном иконографическом типе: святитель изображен с мечом в правой руке, а в левой руке он держит условное изображение охраняемого города, окруженного зубчатой крепостной стеной с храмом внутри (резное изображение храма, которое вставлялось в изображение города, к сожалению, было утеряно еще в древности). Резная скульптура святителя со временем стала объектом отдельного поклонения. С конца XV в. к ней совершались специальные паломничества, в XVI–XVII вв. скульптуру украсили драгоценными камнями, жемчугом и золотом.

Когда, как и кем было создано резное изображение святителя Николая, и когда оно оказалось в Можайске неизвестно. К примеру, время создания скульптуры определяют и концом XIII в., и серединой XIV в. и даже началом XV в. По преданиям, изображение этой скульптуры находилось на монетах, выпущенных при князе Андрее, сыне Дмитрия Донского. Предполагают также, что первоначально эта скульптура была размещена на городских Никольских воротах, а уже позднее ее перенесли в Никольскую церковь.

Но как бы то ни было, это древнее и нестандартное изображение святителя Николая стало очень популярно на Руси и послужило основой для рождения нового иконографического типа, который так и назвали — «Никола Можайский». И с той поры в разных русских городах появилось множество икон, на которых святитель держал в правой руке меч, а в левой — храм. Ныне сама древняя скульптура Николы Можайского находится в Государственной Третьяковской галерее.

И в дальнейшем на Руси было множество чудес, которые православный люд считал чудесами, сотворенными святителем Николаем. К примеру, в конце XV века Николай Чудотворец, вместе с преподобным Варлаамом Хутынским, прославился исцелением великокняжеского отрока. Этот список можно продолжать еще довольно долго.

Главное же состояло в том, что святитель Николай стал поистине народным святым, прозываемым по-простому Николой или Миколой. Ему посвящено огромное число литературных памятников (только в Российской Государственной Библиотеке хранится более 500 рукописей XII–XX веков), храмов, монастырей, икон. А сам образ святителя Николая Чудотворца, как милостивого, доброго, земного святого и многие столетия продолжает освящать сердца русских людей.
https://www.pravmir.ru/pochitanie-na-rusi-svyatite...

17 декабря 1959 года были образованы Ракетные войска стратегического назначения (РВСН), поэтому этот день стал профессиональным праздником воинов-ракетчиков. Совпадение дня памяти святой Варвары с днем образования ракетных войск сделало святую Варвару небесной покровительницей ракетных войск. В любой ракетной дивизии на командном пункте есть икона великомученицы.
Святая Великомученица Варвара является небесной покровительницей горнодобывающей отрасли, служа примером огромной силы духа, силы воли, терпения, выдержки – всего того, что так необходимо людям, работающим в самых тяжёлых условиях.

11 декабря 2020 года отмечается День Андреевского флага – Боевого знамени Военно-Морского Флота Российской Федерации.
320 лет назад в 1699 году назад царь Петр I собственноручно изобразил в рисунках, а затем и подписал указ об утверждении корабельного знамени Российского флота, названного в честь апостола Андрея Первозванного.

1 декабря 2020 года председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами епископ Клинский Стефан принял участие в заседании Совета по межнациональным отношениям и взаимодействию с религиозными объединениями при Совете Федерации РФ на тему «Патриотизм и служение Отечеству как важный фактор Победы народов Советского Союза в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов».

Епископ Стефан выступил с анализом деятельности Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны и высказал ряд предложений по совершенствованию организации патриотического воспитания молодежи.

Докладчик указал на роль Православия и других традиционных религий в формировании духовной составляющей Великой Победы. «Когда пытаются оценить вклад Церкви в Победу в Великой Отечественной войне, обычно говорят о ее материальном участии: о танковой колонне «Дмитрий Донской», эскадрилье «Александр Невский», о 300 миллионах рублей, собранных верующими в фонд обороны. Это безусловно факты истории, но нельзя их считать, что именно они исчерпывают вклад Церкви и иных традиционных религий в дело Победы», — отметил владыка.

«Значение патриотического сознания и идейного единства народов Советского Союза в Победе в Великой Отечественной войне зиждется на укоренённости в сознании поколений духовных основ Православия, где жертвенность и готовность положить душу свою за ближнего формировалась веками и вошло в генотип народов Отечества», — подчеркнул докладчик. «Религиозное мировоззрение способствовало единению народов Советского Союза, а также формированию положительного образа Советской России среди союзников. Многое сделала Русская Православная Церковь, чтобы духовно укрепить и ободрить движение Сопротивления в Европе», — добавил епископ.

Руководитель Отдела рассказал о патриотической деятельности Русской Православной Церкви, воинских подвигах священнослужителей, их активном участии в партизанском движении, организации противовоздушной обороны, рытье окопов и т.д.

Епископ Стефан назвал сохранение памяти о войне и подвиге народа «одним из важнейших факторов сплочения и консолидации общества». «От искажения исторической правды страдает и молодежь, теряющая ориентиры, и старшие поколения, которых травмирует ложь. Все мы, представители органов власти, религиозных организаций, общественности и СМИ должны единым фронтом противостоять фальсификаторам, попыткам исказить историю, исказить общую память», — констатировал докладчик.

Владыка высоко оценил деятельность Россотрудничества в инициировании и реализации в преддверии 75-летия Победы ряда значимых проектов, таких как «Дороги Победы», «Диктант Победы», «Сад памяти» и др., вместе с тем отметив, что «до сего дня масштабный потенциал Россотрудничества остается нереализованным в полной мере». По мнению докладчика, «религиозные организации могли бы внести существенный вклад в привлечение более широкой аудитории и наполнение содержанием реализующихся в настоящее время проектов».

В завершение выступления епископ Стефан внес конкретные предложения, что следует предпринять для совершенствования организации патриотического воспитания молодежи:

1. Необходимо обратить особое внимание на подготовку молодежи к обороне государства Российского. Это напрямую связано с вопросами здоровья молодежи, её физического развития, здорового образа жизни и самое главное – в формировании духовных основ воинского служения Отечеству.

2. Патриарший Собор во имя Воскресения Христова – Главный Храм Вооруженных сил Российской Федерации и музейный комплекс «Дорога Памяти» должны стать центром духовного возрождения и патриотического воспитания граждан Российской Федерации.

3. Общественные структуры должны взять на себя инициативу проведения общественно-государственной экспертизы учебной литературы по отечественной и мировой истории, рекомендованной для изучения в школах и вузах.

4. Следует выступить за широкое привлечение молодежных и детских общественных объединений, других структур гражданского общества к разработке и реализации государственных программ, которые по своему содержанию, по пониманию патриотизма станут центральным звеном государственной молодежной политики.

5. Целесообразно организовать общественный контроль за средствами массовой информации в вопросах освещения истории нашей страны и Великой Победы.

6. Продолжить курс на возрождение воспитательной работы в вузах, в том числе по формированию исторического сознания молодого поколения, уважения к своей стране, понимания её исторической роли в мировых процессах и духовном предназначении.

7. Религиозные объединения на территории Российской Федерации должны взять на себя определенную миссию по духовному осмыслению Победы в Великой Отечественной войне и просвещению соотечественников в свете глубинных религиозных основ предназначения человека.

http://pobeda.ru/predsedatel-otdela-vyistupil-na-zasedanii-soveta-po-mezhnatsionalnyim-otnosheniyam-i-vzaimodeystviyu-s-religioznyimi-obedineniyami-pri-sovete-federatsii.html

В целях сохранения исторических традиций, приказом № 433 от 19 ноября 1995 года Главнокомандующего ВМФ РФ адмирала Громова Ф. Н. Днём морской пехоты Российской Федерации было объявлено 27 ноября (16 — по старому стилю) 1705 года.
Дата была выбрана в честь дня публикации указа Петра Первого, по которому был сформирован первый морской полк.
Морская пехота появилась в России в 1705 году в ходе Северной войны с Швецией.
В Русском флоте в 1810 году было впервые введено деление на флотские экипажи четырёхротного состава, одновременно из экипажей были отчислены морские солдаты, обязанности которых были возложены на матросов.
27 ноября 2020 года Министр обороны РФ Сергей Шойгу поздравил морских пехотинцев с годовщиной рода войск.
Глава ведомства назвал эту дату «замечательным и серьезным юбилеем». Шойгу напомнил, что морская пехота России овеяна славными победами, имеет не только глубокую историю, но и очень богатые традиции.